3a43a2fb81 In effetti, la realizzazione di questo film è abbastanza intrigante da costringermi a voler guardare sia la versione hindi che ho fatto, sia a confrontarla con la versione tamil di Raavanan (con un casting quasi simile) che è anche mostrata simultaneamente qui ( sfortunatamente senza sottotitoli in inglese). Anche questa versione Tamil è stata doppiata in Telugu e in altre lingue regionali per il mercato subcontinentale indiano. Con entrambe le versioni girate allo stesso tempo, ciò che lo ha reso interessante in termini equivalenti a Ghajini, è che l'attrice protagonista assume lo stesso ruolo in entrambe le versioni - Aishwarya Rai Bachchan gioca Ragini in entrambi, mentre Vikram assume il sovrintendente della polizia Dev nel film hindi, poi inverte il suo allineamento per assumere il cattivo nella versione Tamil. <br/> <br/> Le basi della storia seguono i tre protagonisti di una battaglia tra il bene e il male come rappresentato da Lord Ram e Ravana, rispettivamente, dove quest'ultimo rapisce la moglie dell'ex Sita e la corteggia mentre attende il salvataggio del marito. Dire altro sarà dare via la sorpresa cruciale alla fine di questo film, che a mio avviso è rimasto impressionato soprattutto dallo spirito della storia e da come è uscita con una sorpresa. Nel film di Mani Ratnam, le linee del bene e del male sono sfocate in sfumature di grigio, poiché ha coraggiosamente suggerito che non tutto il bene è virtuoso, e talvolta il male si commette se la violenza, le minacce e gli omicidi sono in qualche modo giustificati, anche se in termini personali. br /> <br/> Siamo subito immersi nell'inseguimento del gatto e del topo nella scena d'apertura del film, dove vediamo Beera (Abhishek Bachchan come l'equivalente di Ravana) e la sua banda di allegri uomini che infligge il massimo della carneficina agenti di polizia, dove da una parte viene cacciato dalla legge e dall'altra, celebrato come un eroe dai villaggi rurali poveri. È fondamentalmente il tuo tipo anti-establishment Robin Hood, che combatte i poteri corrotti che assicurano che i bisogni della casta inferiore vengano presi in considerazione. Sembra che stia camminando ferito, e occuperà fino all'apertura della seconda parte del film per capire le sue violente motivazioni. <br/> <br/> Nel frattempo, seguiamo Vikram's Dev (come l'equivalente di Lord Ram) e le sue truppe mentre si armano fino ai denti e tagliano la regione boscosa in cui si nasconde la banda di Beera. Vediamo dai flashback che è un vero devoto marito, e avere la moglie rapita dal suo nemico mortale gli basta abbastanza rabbia per usare tutti i mezzi necessari per reclamare sua moglie. Questo, o forse è il suo ego sotto assedio? È questa ossessione singolare che si sviluppa nel tempo, che apprendiamo anche le sue vere motivazioni e il tipo di ufficiale della legge che è. <br/> <br/> Poi c'è Aishwarya Rai Bachchan's Ragini come equivalente Sita, ma no lei non canta, ma è una ballerina di danza classica, per consentire alcune immagini sulla brillante AR Le canzoni di Rahman. Ragini non è forte come pensava di essere, ma nella sua impavidità viene il coraggio invisibile di resistere a Beera quando è tenuto prigioniero, e cammina molto vicino all'esibizione della Sindrome di Stoccolma. Le parti migliori che Aish ha nel film è quando le è permesso di esprimere i suoi sentimenti da sola lungo paesaggi meravigliosi, aprendo i suoi desideri interiori e le speranze di fuggire dalle grinfie del male. <br/> <br/> E 'passato un po' di tempo il marito e la moglie hanno recitato nello stesso film (l'ultimo è Sarkar Raj), quindi Raavana è un vero toccasana per i fan che si affrontano come nemici, amici e con quella sfumatura di possibilità romantica, insieme a uno sfondo di acqua, acqua ovunque, dalla pioggia ai fiumi selvaggi e sotto le forti cascate. Mentre la performance di Aishwarya è molto contenuta come il regal Ragini, i suoi momenti migliori sono stati nelle rare sequenze di danza che hanno fornito una dimensione aggiuntiva ad A.R. La colonna sonora di Rahman, che è stata l'ennesima gloria per il film, e ha fornito un passaggio quando la narrativa scende a volte. Abhishek ha dimostrato di essere pazzo e lo fa con disinvoltura come l'imprevedibile e schizofrenico di Beera. <br/> <br/> Ti verrà chiesto di avere pazienza durante la prima metà del film come puoi prendere in giro con flashback mentre si deve sopportare l'impostazione del palco con la creazione di personaggi chiave. Il film (mantenuto poco più di 2 ore) prende vita immediatamente dopo l'intervallo, come la base per la faida viene spiegata, e qui è probabile che tu ti senta trascinato dalla parte di Beera, e offri comprensione per quello che sta facendo per la comunità, e per se stesso e la famiglia. Vikram produce quel tocco macho come l'inferno super-poliziotto intento a sradicare il suo acerrimo nemico, e il suo momento di verità si trova nella scena superbamente eseguita di fronte ad Aishwarya quando inizia il suo interrogatorio. È una scena breve, ma una pausa drammatica dopo una coreografia a tutto campo su un ponte sospeso, reminiscenza di Indiana Jones e Temple of Doom, anche se qui con un sacco di ovvi collegamenti. <br/> <br/> Non lo faccio capire come questo film avrebbe potuto ottenere recensioni ampiamente negative. Come film di Bollywood è magnificamente girato, con star di grande fama che danno vita a personaggi che sono lontanamente familiari a un'epopea, un regista con una visione abbastanza audace da sfidare le convenzioni e increspare qualche piuma con il suo spirito epico. A volte è di natura poetica grazie alla sua musica, e ti impegna a esprimere un giudizio morale sui personaggi principali mentre si evolvono. Se avrò tempo, probabilmente sarò seduto nella versione Tamil solo per vedere come Vikram fa il suo Ravana. Va bene per una sola volta, ma ci si aspetta molto meglio da Mani Ratnam. Di tutti gli sforzi del Maestro, ho trovato questo il suo sforzo più debole. Un sacco di stile con poca sostanza. La cinematografia di Santosh Sivan e V. Manikandan dei luoghi lussureggianti è mozzafiato, ma lo scenario da solo non è un film brillante. È fondamentalmente la tipica trama di vendetta cinematografica hindi, ma raccontata dal punto di vista della "vittima" del cercatore di vendetta. Sta anche usando la vecchia sorella stanca e la sequenza di stupro. So che si basa anche sul Ramayan, ma come non indù, tutto ciò significa poco per me. La recitazione dei personaggi principali è mediocre, ma le performance di supporto di Ravi Kissen e Nikhil Dwivedi sono state entrambe eccellenti. La chak-a-chak di AB Jr. era grata tanto quanto quella di Aishwarya che non smetteva di urlare (come lo era Rahman in oltre il più alto punteggio di background). Speriamo che la prossima volta Ratnam scelga attori diversi per il suo film. Questi due erano fantastici in Guru, ma molto fuori di testa qui. Il moderno giorno di Mani su Ramayana manca del solito pugno associato ai suoi film regolari, ma è comunque uno sforzo encomiabile.La cinematografia brillante, che cattura la bellezza incontaminata delle aree inesplorate del Kerala, è semplicemente troppo bella per le parole. La musica di Rahman gioca bene con i toni del film, ma non la considererà tra le sue opere migliori. La canzone & quot; Thok de killi & quot; sembrava davvero fuori luogo e inutile. Tra il cast, Aishwarya brilla nel ruolo di 'Ragini' raffigurante in modo efficiente una vasta gamma di emozioni che il suo ruolo offre. Negli altri ruoli, sentivo che non avevo molto da offrire ai personaggi. Abhishek dà una prestazione media come "Beera", senza resistere alle buffonate schizofreniche. Di solito gli attori maschili di Mani hanno personalità e presenza molto più forti. Vikram & amp; Govinda dà una buona interpretazione nei ruoli del cameo. Anche Priyamani fa un buon lavoro. Ash è troppo affascinante per le parole e i suoi stati d'animo, ei movimenti sono catturati splendidamente. Venendo alla trama, penso che il punto chiave che Mani stava cercando di ritrarre è come l'antica epopea si presenti nel mondo moderno. La maggior parte degli elementi della storia tenta di aderire ai diversi eventi dall'effettivo 'Ramayana'. Le sequenze d'azione sono per lo più ben coreografate, la sequenza di combattimento sul ponte di corde è la chiave da tenere d'occhio. Mani ha cercato di evidenziare gli elementi più controversi del Ramayana, la maggior parte dei quali non è parlato di solito con preponderanza, gli eventi chiave qui sono (1) il trattamento di Surpanakha (2) Agnipareeksha di Sita. La storia manca comunque su certi fronti, principalmente le azioni di Vikram contro Beera non sono ben giustificate in quanto le attività antisociali di Beera non sono spiegate abbastanza bene. Tutto sommato una buona volta, per la cenere almeno! Quindi cosa fai quando hai le mani in mano, uno di quei personaggi più interessanti e incompresi di tutti i tempi? Un contesto che ha temi di base così stratificati - Politico, psicologico e sociale? Forse la possibilità di trasformare la realtà che ogni stravaganza di Ramanand Sagar ci ha perforato, sulla sua testa? MR ha osato avventurarsi in questo territorio. Tristemente, rimane Terra incognito anche mentre i titoli di coda rotolano. Ironia della sorte, la mascella che cade nei luoghi e nella cinematografia più belli fa entrare il film. Preparano il palcoscenico per qualcosa di spettacolare, operistico ed epico, qualcosa che il film non raggiunge nel suo intero tempo di esecuzione di 2 ore e 15 minuti. <br/> <br/> La maggior parte della colpa sta nella scrittura superficiale e nella caratterizzazione monodimensionale. <br/> <br/> Il nome del film di Cryin 'ad alta voce - È Ravaan. L'erudito erudito e spirituale del cattivo. Questo Beera è ridotto a un borghese che borbotta le incoerenze e prende in prestito le espressioni dall'Esorcista (e il papà più caro in RGV ki Aag) ed evidentemente soffre di un brutto caso di pidocchi. Dimentica Ramayana, penso che abbia barcollato dalle pagine di fumetti scintillanti. Parla l'hindi in un dialetto rustico che scompare miracolosamente nelle canzoni. Il più grande difetto sta nel fatto che il "buono" a Beera si ottiene con "demonizzare" Ram (ACP Dev). Da solo, non ha posibilità di prendere.<br/> <br/> Abhishek Bacchan, beh, non c'è davvero un modo erudito per dirlo. Fa schifo! Movimenti della testa nervosa e sorrisi sconvolti et al. Probabilmente potrebbe essere il prodotto di uno dei suoi tentativi di alpinismo andato male e che gli cadde sulla testa. <br/> <br/> Aishwarya strilla così tanto nel primo tempo che vuoi che Beera la liberi per il suo bene. Ma una volta che mette un coperchio sul prosciutto, emerge come uno dei più forti interpreti. Eclissando Abhishek e Vikram in ogni fotogramma, sembra senza sforzo etereo - occhi spalancati e le serrature inzuppate contro la foresta primordiale e mistica. Un finale più complesso avrebbe reso "Sita" più giustizia. Per una volta lei non è lo zerbino Domex inzuppato che la maggior parte delle donne indiane dovrebbe essere in celluloide. Lei, nonostante sia attratta dalla Beera, interroga il "Mariyaada Purushottam" e fa ritorno a Beera nelle sequenze climatiche. Avrei prontamente perdonato la maggior parte delle follie del film se fosse rimasta con Beera. Tuttavia, a un certo livello non do la colpa ai produttori. Dopo tutto è la terra dove tutto può essere trasformato in zafferano e demolito per prendere una posizione diversa. <br/> <br/> E sì, c'è una ram inserita per buona misura. Perché sprecare il vincitore del premio nazionale Vikram in questo ruolo? La sua esiste sulla tela solo per essere annerita abbastanza da far sembrare Beera la vittima di una caccia alle streghe. Di nuovo, Beera in se stesso non è mai abbastanza a strati - semplicemente canonizzato indirettamente. Ravi Kishan come il fratello di Beera si trasforma in una buona prestazione. Govinda ha tette da uomo. È stato detto abbastanza. Il punteggio di AR Rehman esiste. Ma questo è tutto. Non so se fosse intrinsecamente sprezzante, irrilevante o se fossi troppo stanco per reagire. Quando impareremo a usare la colonna sonora per far avanzare la storia? <br/> <br/> E ora per il brutto. <br/> <br/> Un terribile punteggio di sfondo. Una foresta dovrebbe sembrare buona come sembra - Qui, assolutamente nessun uso dei suoni naturali per aumentare l'atmosfera. Invece abbiamo dei barlumi di George of the Jungle. A meno che non volessero chiarire l'estinzione delle specie, non viene individuato un organismo non umano. <br/> <br/> Uno dei dialoghi più sdolcinati che abbia mai visto sullo schermo. Un imbarazzo quando sono scesi contro la scrittura brillante, arguta e serrata dei precedenti lavori di MR, Guru e Yuva. <br/> <br / > Sconcertanti incoerenze logiche: Aishwarya viene condotto nella grande, brutta foresta bendata. Ma nelle sequenze climatiche riesce senza fatica a tornare a Beera. Non ha idea che oltre 50 uomini siano indietro di un minuto sulle sue tracce. Una menzione speciale per quanto i suoi vestiti bianchi siano immacolati durante l'intero viaggio. <br/> <br/> L'unica cosa che salva è la cinematografia di Santosh Sivan. Il che rende questo l'equivalente cinematografico di una bionda stupida. Le mie scuse se la mia recensione si legge troppo tiepida. Di solito sono implacabile e caustico nei film che odio. Questo mi ha lasciato troppo stanco di abusarne persino correttamente. È un peccato che nessuno apprezzi che mani ratnam sia un artista autentico e non un regista. Attori, immagini, canzoni, sceneggiature sono solo tratti nella sua tela e diversamente da molti cineasti che l'artista non ha mai provato o che non sarà mai limitato dalla grammatica del cinema. <br/> <br/> Raavan non è uno spettacolo visivo ma uno stratificato metafora con un'impalcatura intangibile. È particolarmente spiacevole che artisti senior come Senior Bachchan non riescano a riconoscere che l'artista, la cui sceneggiatura ha intenzionalmente manipolato la sceneggiatura, ha estratto un particolare tipo di performance da Junior Bachchan per dipingere una metafora così eclettica, complessa e allo stesso tempo bella. <br/> <br/> Anche la somiglianza con raamayan, e forse certa vita di un particolare brigante della giungla, sospetto, è stata creata intenzionalmente per stratificare ulteriormente e influenzare la metafora chiamata "raavan". Suggerirei seriamente alle persone di guardare l'iruvar dallo stesso artista e dalla linea rossa sottile. Gentilmente, non cercare di analizzare quest'opera d'arte, cerca solo di assaporarla e non guardarla di nuovo, perché la banalità e il senso di banalità affliggono la tua esperienza. <br/> <br/> Alcune delle condiscendenti recensioni della Sig.ra. Saltz e il signor Lumenick hanno appena rivelato che, a differenza degli indiani che apprezzano, forme d'arte comuni, come il cinema, che sarebbero inevitabilmente afflitte culturalmente, l'occidentale e anche alcuni dei critici indiani non hanno la capacità di identificare quell'individualità e una volontà per evitare i confini della grammatica cinematografica dittatoriale si ottiene una forma d'arte pura e versatile.
elchollibu Admin replied
360 weeks ago